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娑婆清凉地:居寺的礼仪

发表时间: 2016年11月29日 16:22:53
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佛门清凉地,修禅者无不向往之。就如同向往凡尘之中的净土,如同向往本心之中的安宁。在家信众如能有缘在寺中居住,乃是此生之福。

有人说,佛弟子断俗念、斩情根,不必遵循尘世纲常,因此大可以随心所欲,不拘礼数。其实不然。

佛说凡人有五欲:财、色、名、食、睡。众生为了短暂的欲乐,终日作五欲的奴隶,不得出离三界。能够少欲知足,才是幸福安乐之道。因此我们常说,习气少一分,学佛的功夫就进一分。只有克制自己的习气,修行才会有长进。

因此,居于寺中不仅要讲究礼仪,而且还大有讲究。遵守居寺的礼仪,一来是表达敬佛、敬法、敬僧的虔诚恭敬之心,二来是精进自身、积累福报。

居寺礼仪详解

不可私用常住物

寺庙是十方常住,花草树木,桌椅凳柜,拜垫佛具,米油酱醋,钱财珍玩属常住物,十方所有,人人有责爱护管理、有权使用而无权私占为己有。无论出家人或在家人都不能私用或挪用常住物。若盗僧伽物,从律仪上讲是犯偷僧祗物罪,从因果上讲是种下贫穷下贱之因。

所以说,寺院是修福最快的地方,也是损福慧最快捷的场所。在寺院尽心尽力打扫殿堂卫生,拾柴担水,清扫厕所,诵经拜佛,供佛敬僧,请法问教,其福慧资粮,迅猛增长。若轻法慢教,谤佛诬僧,心生邪念,污僧伽蓝,犯戒越规,损减慧命也很快。

男众女众要回避

寺院是清净地,出家男众有250条戒,女众有348条戒。在家众到寺院应护持三宝,尊重出家人的清规戒律。做居士应尊重恭敬出家众,不可以俗情破出家人清规戒律,否则犯污梵诬僧罪,死堕无间狱。

在家男众去尼众寺庵,夜晚应禁止留宿,白天去也应二人以上结伴同往,在庵中礼佛求法后,若无他事不可逗留,与女众师父说话应保持六尺的距离。在家女居士不可于夜间到男众寺院,白天去时也应二人以上结伴同往,礼佛求法后不可到男众房间去,不可聊俗家杂事,与男众师父说话应保持六尺的距离。

行路先后不能乱

在家众与比丘(比丘尼)一起行路时,应以戒腊最高者先行,在家弟子于后随行;若三人行,出家人居中,居士两边行;若与比丘(比丘尼)二人行,应让比丘(比丘尼)在左行,居士在右行,此是佛门礼仪,表示对僧人的恭敬。

过堂用斋有清规

居士在寺院过堂用斋,悉依寺院清规,先让出家人盛饭菜,或自己为出家众盛,然后自己再盛。用斋时,在家众不能与出家众同坐一桌。如果出家人少,又招呼在家众同坐一桌,在家众也应身居下首,随出家众合掌念供养咒后食存五观想用餐。

僧人的衣钵、僧鞋,在家人不能穿着持用。僧人的戒本,在家人不能看。在家信众受三皈、五戒、菩萨戒后,方可着海青缦衣。


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