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波斯匿王是如何布施的

发表时间: 2016年11月29日 14:27:11
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gfgfnbhu54245

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有一次,波斯匿王来拜会佛陀,向佛请教:“世尊!假如我要行布施的话,该布施到什么地方呢?”

佛陀回答说:“大王,只要你心存欢喜,布施到哪里都可以呀!”

波斯匿王听后,觉得言犹未尽,只好又问:“世尊!我的意思是说,向什么人行布施,才能获得最大的福德回报呢?”

佛陀并没有直接回答,而反问波斯匿王:“大王,在回答您的问题之前,您先回答我一个问题吧!”

佛陀问道:“假如现在有一个人族姓子前来投奔大王您,可是这个人不学无术,整天游手好闲,处处投机钻营。这样的人,您愿意接纳并重用他吗?”

波斯匿王听后连连摇头:“这种人无论如何也不能任用啊!”

佛陀又问:“现在有一位深具智慧的贤士,无论是辅佐内政,还是抵御外侮,均是一把好手。大王,您愿意提擢这位贤士吗?”

波斯匿王回答说:“这样的人才百年难遇,我求之若渴呀!”

佛陀对波斯匿王说,居士布施亦复如是。倘若具备“舍五成六,护一降四”标准的出家师父,居士们就可以放心大胆地布施供养他们。

佛陀解释说,所谓“舍五”,即是舍弃五盖(贪欲、嗔恚、睡眠、掉戏、疑);而“成六”,就是当六根与六境相接触时,不会被六境所缘转,能够时时摄护六根;所谓“护一”,就是时时关照自己的念头,让善念相继,却不让恶念有丝毫的可乘之机;所谓“降四”,就是将自己无始以来的身魔、欲魔、死魔与天魔悉数降伏。

佛陀说,能够做到“舍五成六”、“护一降四”,远比百年难遇的贤士更为殊胜。若向这样的出家师父行布施,所获的善果最多,所得的福报当然也是最多。


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